[사회복지조사론] 질적연구 관련 이론(현상학, 민족지학, 근거이론 등등)

 

1. 질적연구 관련 이론 4가지(표)

 

유형 차원	현상학	문화기술 (민족지학)	상향이론 (근거이론)	사례연구
연구목적	특정 현상에 대해 1 명 이상의 개인적 경험의 본질을 연구 및 기술	- 특정 집단의 문화적 특성과 문화적 상황을 이해하기 위한 방법, 과정 및 연구 - 즉, 특정집단이 특정문화를 형성하는 방법이나 과정 혹은 문화의 특성을 연구	특정 현상을 기술하고 설명하기 위해 귀납적으로 산출	1 가지 이상의 사례를 심층적으로 기술하고 연구문제와 이슈를 해결
학문적 기원	철학	인류학	사회학	다학문적 기원
주요자료 수집 방법	10명 정도까지의 심층면접	장기간 참여관찰 정보원과의 면접	20~30명 대상 면접, 관찰	중다방법
자료분석	중요한 진술 열거, 진술의 의미 판단, 현상의 본질 확인	자료에 포함된 문화적 테마에 대한 총체적 기술과 탐색	개방적 코딩에서 출발하여 축을 중심으로 코딩하고 선택적 고팅으로 진행	사례에 영향을 미치는 테마에 대한 총체적 기술과 탐색
보고의 초점	경험의 본질적 또는 불변의 구조에 대한 풍부한 기술	맥락과 문화적 테마에 대한 풍부한 기술	연구 주제와 인물기술, 상향이론제시로 종결, 명제 열거도 가능	사례의 맥락과 작용에 대한 풍부한 기술테마, 이슈, 함의에 대한 논의

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2. 그 외 질적연구 관련 이론(위 표와 중복되는 이론 있습니다.)

1) 현실기반이론(근거이론, Grounded Theory) ; 상향이론

- 근거이론은 글래서와 스트라우스에 의해 처음 소개되었으며, 스트라우스와 코빈에 의해 확립되었다. - 이는 기존의 축적된 자료(현존하는 이론)로 부터 새로운 이론을 발견하는 것으로서 연구의 시작에서부터 자료의 수집과 분석에 이르기까지 전 과정에 걸쳐 연구자의 이론적 민감성과 축적된 자료를 토대로 분석하는 연구방법이다. - 근거이론은 자료로부터 가설을 도출해 내는 귀납적 방법부터 그 발견된 이론이 참인지 거짓인지를 알기 위해 검증하는 연역적 방법을 계속적으로 반복하는 나선형 연구논리를 바탕으로 하고 있다.

 

 

☞ 근거이론의 이론적, 방법론적 토대

① 상징적 상호작용 : 인간 행위의 상호작용에 관심을 가지고 있으며 일련의 연구과정을 통하여 인간 행위의 실제적 영역으로부터 체계적으로 수집되고 분석된 자료에 기초해서 이론을 개발하는 연구방법 ​ ② 귀추법 : 근거이론 연구방법론은 귀납법의 개방성과 가설 검증 및 기존문헌과 경험적 자료 간의 상호확인이라는 연역적 과정이 하나로 결합된 귀추법이라 할 수 있다. 다시 말해, 양적 접근의 논리 및 엄격성과 질적연구의 상징적 상호작용 이론을 토대로 질적/양적 방법을 결합함으로써 형성된 이론이다.

2) 민속방법론 → 사람들이 그들의 세계를 어떻게 이해하고, 행위하는지 그리고 이를 통해 사회절서를 어떻게 구성해 나가는지에 대해 연구하는 방법론

- 미국의 사회학자 가핑클(Garfinkel, H.)이 만든 말로, 사회 구성원들이 일상의 언어와 행동을 통하여 사회 질서를 구축하는 방법을 연구하는 이론. 사회 질서는 사회 구성원들이 특정한 절차와 방법에 따라 조직적으로 산출하는 것으로 본다. - 산업혁명 이후 야기된 여러가지 사회문제에 대한 현지 사회조사연구들은 유럽에서 먼저 시작되었으나 20세기에 들어와 시카고 학파를 중심으로 활발하게 전개되었다. - 이러한 민속방법론은 거시적인 사회구조보다는 미시적인 인간의 상호작용 과정에 초점을 두고 진행되었다. - 로저스(Rogers)는 "민속방법론이란 일상생활에서 일어나는 커뮤니케이션, 의사결정, 합리성, 그리고 행위에 대하여 사람들이 어떻게 그 의미를 이해하고 이를 어떻게 이루어 나가는지 등을 경험적으로 조사연구하는 학문"이라고 하였다.

 

3) 민족지학(문화기술지) → 특정 문화 속 사람들의 관점에서 이들의 생활을 관찰하여 이들이 어떠한 문화를 형성해 나가는지 분석하고 연구

- 특정 문화속에서 생활하는 사람들의 관점에서 문화를 연구한다는 것을 강조하기 때문에 민족지학연구(ethnographic reserch)라고 한다. - 어떤 경우에 질적 탐구는 매일 이루어지는 구체적인 생활이 실제로 자연스럽게 펼쳐질 때 의 일상생활 관찰을 강조하기 위해 '자연주의적 연구조사'라고도 한다.

 
4) 생애사 연구 → 한 사람의 생애를 연구하여 그 사람이 가진 독특성이 어떠한 시사점을 갖는지 찾는 것이 목적인 연구

- 생애사 연구의 특징으로는 재구성이 있는데, 이는 대상자의 이야기를 듣고 난 후 연구자가 기준에 따라 이야기를 순차적으로 구성하는 것을 의미한다. - 재구성화 이후 연구자는 반드시 대상자가 재구성을 어떻게 받아들이는 지 검토해야하며 이 과정에서 대상자는 자신의 생에 대해 통찰해 볼 수 있다. 또한 재구성화 과정에서 연구자는 대상자의 맥락정보와 상황정보를 파악해야 한다. - 다른 질적 연구론과는 다르게 생애사 연구는 객관적인 입장을 크게 강조하지는 않는다. 왜냐하면 연구자가 대상자의 경험을 공유하기 위해서는 서로 연대(rapport)가 형성되어야 하는데 이 시점에서 연구자의 객관성은 유지되지 않는다.

 

5) 내러티브 연구

- 개인의 서사,경험 등에 대한 연구

6) 참여행동 연구 (Participatory Action Research) → 조사대상자들에게 조사목적, 절차에 대한 통제권 부여하여 직접 문제와 해결책을 정의토록하고 이 과정을 관찰

- 연구자가 연구대상자 보다 우위에 있다는 암묵적 가정에 도전 - 연구대상자는 자신의 문제와 해결책을 스스로 정의 - 연구대상자는 연구설계에 주도적 역할을 수행

 

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